最新整理!八字成语大全及解释精选62条

浏览:4914   发布时间: 2022年03月24日

1、放下屠刀,立地成佛:原为佛教劝人改恶从善的话,后用以比喻作恶的人决心悔改,不再为非作歹,就能成为好人。

2、一夫当关 、万夫莫开:一个人把着关,一万个攻不开。形容地势险要,便于防守。歇后语大全。

3、一波未平、一波又起:一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题。

4、上不着天,下不着地:形容两头没着落。

5、重足而立、侧目而视:双脚并拢,不敢移动;斜着眼睛看,不敢正视。形容非常恐惧的样子。

6、项庄舞剑,意在沛公:比喻说话或行动表面装作和平无事,实则想趁机害人。

7、百足之虫,死而不僵:百足虫:即马陆,切断后仍能蠕动。僵:硬。后用以比喻人虽死去,他的势力或影响仍然存在。

8、十年树木、百年树人:树,培植。培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的。

9、攻无不克,战无不胜:克:攻下。攻打城池,没有攻不下的;打仗没有不赢的。百战百胜。

10、呼之即来,挥之即去:一召唤就来,一挥手就去。指旧社会里役使别人,任意呼唤支配。

11、藏之名山、传之其人:其人,那个与自己心意相投的人。把著作收藏在名山中,留着给志同道合的人。

12、帝王将相、才子佳人:封建帝王和他的文臣武将,统治阶级的少爷小姐。

13、十目所视、十手所指:形容一个人的言行,总有许多人着,如有错误决不能隐。成语八个字其中有八字。

14、避其锐气、击其惰归:锐气,斗志旺盛的士气。惰,懈怠、疲劳。归,撤回。避开敌人初来时的锐气,等敌人疲劳退缩时,狠狠地加以打击。

15、视而不见,听而不闻:尽管睁着眼睛看,却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听,但什么也没听到。表示不重视或不注意。

16、十目所视、十手所指:形容一个人的言行,总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏。

17、食不厌精、脍不厌细:精,仔细舂过的好米;脍,切细的鱼和肉。厌,通“餍”,满足。形容对饮食很讲究。

18、生于忧患,死于安乐:忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。

19、言之无文,行而不远:文,文采。行,流传。说话要是没有文采,就流传不远。

20、以子之矛,攻子之盾:比喻用对方论据来反驳对方。

21、窥测方向、以求一逞:逞,快意、如愿。偷偷地探测方向,妄图达到反动的目的。

22、道高一尺、魔高一丈:魔,即魔罗。破坏善行的恶鬼,有时也指烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动,即所谓“迷障”。原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种说法,也比喻取得一定成果后的障碍更大。

23、百尺竿头,更进一步:佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就,还要继续努力,不断进步。

24、无源之水,无本之木:没有源头的水,没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。

25、宁为鸡口,无为牛后:牛后:牛肛门。宁可小而洁,,不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方任人摆布。

26、以其昏昏,使人昭昭:以:用;其:他的。昏昏:暗,模糊,糊涂;昭昭:明白。用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂,却要指挥那些已懂事故的人。

27、扁担没扎、两头打塌:打塌:滑落下来。比喻本幻想一举两得,结果两头落空。

28、不经一事,不长一智:不经历那件事,就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。

29、桃李不言、下自成蹊:桃树李树不对人打招呼,树下自然走出一条小路。比喻为人只要真诚、忠实,自然能打动人心。

30、将欲取之、必先与之:想要占有它,必先丢弃它。

31、百花齐放,百家争鸣:百花齐放:比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展;百家:指学术上的各种派别;鸣:比喻发表意见。百家争鸣,原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名(兵、小说)等各家,在政治上,学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。

32、当局者迷,旁观者清:当局者:下棋人;旁观者:观棋者。后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多,看问题反而糊涂,旁观的人由于冷静、客观,却看得清楚。

33、宁为玉碎,不为瓦全:宁可做玉器被打碎,也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲,也不愿苟全性命。

34、一夫当关、万夫莫开:一个人把着关,一万个人也攻不开。形容地势险要,便于防守。

35、一言既出、驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车。一句话说出口,四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。

36、不塞不流,不止不行:没有堵塞的地方,就没有水的流淌;没有停止,就没有行动。

37、螳螂捕蝉、黄雀在后:螳螂捕捉到知了,却不知道黄雀在后面等着捕食自己。比喻目光短浅到一心图谋侵害别人,却不知道有人正在算计着自己。

38、流水不腐、户枢不蠹:流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀,可经久不坏。

39、三十六策,走为上计:原指无力对抗敌人,以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。

40、非我族类,其心必异:不是我们同族的人,他们的心一定同我们不一样(即不一条心)。原指对异族的疑忌。后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。

41、高岸为谷、深谷为陵:比喻世事变迁,现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。

42、头痛医头,脚痛医脚:比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划,只是就事论事,忙于应付。

43、有则改之,无则加勉:加:加以。根据群众所提的意见和批评,检查自己。有缺点错误,就予以改正;没有缺点错误,就加以勉励自己。

44、城门失火,殃及池鱼:城门着火,人们到护城河打水救火。水干了,鱼也死了。比喻无缘无故受到连累,或伤及无辜的人。

45、顺之者昌、逆之者亡:顺从他的人能够昌盛地存在,违背他的人就得灭亡。

46、不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎洞,怎么能捉到小老虎?比喻不冒危险,不经历最难最苦的实践,就不能取得重大的成就。

47、仁者见仁,智者见智:对同一问题,仁者看见它,说它是仁;智者看见它,说它是智。比喻不同人有不同看法。

48、兵来将挡,水来土淹:比喻不管对方使用什么计策手段,都有方法对付。也比喻针对具体情况采取相应措施。

49、千里之行,始于足下:一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。

50、眉头一皱、计上心来:原来形容人经过思考,突然想出办法。现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程。

51、己所不欲,勿施于人:自己所不要的不要施加到别人身上。

52、言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说话的人不厌其烦地教诲,而听的人却不以为意。

53、一言既出 内、驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车。说出口,四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。

54、万事俱备,只欠东风:比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件。

55、一叶障目、不见:障,遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质。

56、失之东隅,收之桑榆:东隅:日出之处;桑榆:日将落时,余晖在桑榆之间,指日落处。比喻在这边失败了,在那边得到胜利、收获。

57、前人栽(种)树、后人乘凉:比喻前人为后人造福。

58、以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来,就怎么反击。

59、星星之火、可以燎原:一点小火星,可以烧遍整个原野。后来比喻有生命力的微小事物,发展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。

60、如闻其声,如见其人:象听到他的声音,看到他本人一样。比喻对人物刻画描写得栩栩如生。

61、事不关己,高高挂起:认为事情与自己无关,就把它高高地挂在一边不管。

62、种瓜得瓜、种豆得豆:比喻造什么因,就得什么果。